再也沒有蒜苗佐烏魚子了

按照作者自己講的，這本書能夠出版，是很荒謬的事情。而就我直接自己在王大閎書軒裡的書架上見到，真的有這本書時的心情，也是：天啊~真的有這樣的一本書。而且竟然是在王大閎書軒裡看到，這整個真的是太荒謬了。

野島剛漫遊世界食考學

 

看野島剛在臉書的一些發文，已有一段時間。這位日本新聞媒體工作者，曾駐載於新加坡、台灣多年，對於東南亞、東北亞亞洲地區的民情、政經，都有一番深入的研究。政經方面，就不多談了；至於民情生活方面，有時候看著看著，都會覺得這個日本人比我這個台灣人要更了解自己生長的土地，看著看著只有越佩服之感。

台灣一般媒體工作者轉行書寫文章的風格，有時容易流於自己的情感投射，讀著讀著，很兩極，屬於同溫層的，共鳴感會很高；而價值觀的體現要有點不一樣，也很容易讓人覺得為了賣書而過於煽情或者浮誇。

同樣是新聞工作者偶爾的投書文章，我喜歡野島剛敘事的方式。他的文章，客觀，沒有投射過多個人的情感，平鋪直敘流暢的寫著自己的觀察與觀點。有疑問，就探索，去做田野調查；中間，喜歡的地方就說喜歡，不喜歡覺得不妥的地方就說不妥，甚至會再有爬根的執著，博學多聞，讀來讓人比較有收穫。

慶餘年

 

2022比較特別的大概就只有把這套三百多萬字的小說讀完了。

早該在看完連續劇的時候就看原著的。但，戲劇比起文字來說，畢竟比較簡單，遂，很偷懶的只想等著上第二季的時候再知曉就好。焉知，戲劇時隔三年多，遙遙無期；再者，一日和友人J聊天聊到，他說：「小說裡後面根本就沒有最後那一刀，范閑本人根本就很平安的從北齊回南慶了...」這一聽，不得了。顯然就是不同走向，只好自己看看原著是怎麼寫的。

我看書有一個習慣就：不管是不是已經看過戲劇知道個大概，但，原著就是得從第一個字開始讀起。