藍，或另一種藍

這是一本非常有意思的小說，雖然，感覺上好像是愛情小說；然，看完之後會覺得作者下筆的當下其實並不是把它當成愛情、婚姻小說去探討。嚴格說起來，我反倒覺得探討人性的意味比較濃，只是恰恰把它包裝在愛情故事裡。

故事裡的主人翁-蒼子，和老公結婚後一年感情旋即走調，雖然如此，蒼子卻因為想靠著老公過優渥的生活而不願離婚；於是兩夫妻都選擇了另一種方式去過屬於自己的生活，各自在外發展戀情、結交男女朋友。在一個偶然的狀況下，她巧遇了另一個和自己臉孔、身材、聲音完全一樣的女子，更令人詫異的是：就連姓名和記憶都相同！是的，嫁給生活優渥丈夫的佐佐木蒼子，遇上了在另一處，嫁給自己以前戀人的河見蒼子。 這到底是怎麼一回事？是雙胞胎？是靈異事件？還是時間帶上出了錯亂？兩個蒼子彼此確認彼此的身份後，各自回到自己的生活圈去過日子；然而因渴望被愛，期待被注意，佐佐木蒼子〈蒼子Ａ〉向河見蒼子〈蒼子Ｂ〉提出交換生活的意見，也開始了兩人的新生活冒險……。

相信每個人都曾有過如果當時選的是什麼，現在會不會有不一樣人生的念頭。【藍，或另一種藍】就是以此為出發點，藉由兩個蒼子互相交換身分去探求這個以前沒有去做的未知性的結果。當時沒有選擇的選擇會比較好嗎？其實，並不一定。作者頗析了人性的自私。人，在不滿意現狀的時候總是會找各種的理由來胡思亂想兼抱怨；問題是難道回到過去結果就會比較好嗎？人性自私的根本如果沒有改變，那麼就算情境改變了，到最後仍是會走上相同的模式，也就是繼續掉到如果當時選的是什麼，現在可能會過得比較好的泥沼裡。

閱讀完此書，佐佐木蒼子所帶給我的就是這種感覺。基本上，她是個完全不會檢討自己的人，沒想過付出，只想要收穫，也因此在遇到挫折的時候就會陷入自怨自哀的情境裡，想著如果當時嫁給另一個人會是如何。世界上沒有完美的事，千金也難買早知道，生活裡一定都會有挫折，如果一昧的選擇逃避不面對，不懂得開創自己的新人生，那麼一輩子也是無用。選擇什麼並不是重點，重點是在選擇完之後要怎麼面對及揮灑。也許，人生裡的有些選擇是令人遺憾的，但，再怎麼緬懷過去假想未知也是沒有用。真實的人生畢竟不像小說，沒有人能真的能回到過去再重頭一回，於是，與其卡這樣的情境裡，還不如好好轉換自己的心態，努力生活開創自己現在正在發展的人生，我想，這才是最好的。

山本文緒，非常的會寫小說，組織結構編織的很緊密，看這本小說的時候，我幾乎是一氣喝成的看完，這當中，有懸疑、有驚悚、有緊張刺激，非常不像一般愛情小說，但，卻非常精采。

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為什麼男人愛說謊，女人愛哭

這本書，非常非常的有意思，很精準的點出男女行為思考模式的大不同。幾乎翻前言的時候，就會被其深深吸引，然後一頁一頁的往後翻。

一開始的時候我還以為它多少有點譁眾取寵，打著男女最想要知道的大不同來大書特書，因為裡面有些理論，很多兩性書籍或是節目大概也都有提過，女性對其應該很熟捻；然，細看下來不難理解這本書為啥會紅成這樣。書裡沒有太複雜的用詞或理論，詞彙多是淺而易懂，卻很一針見血的指出重點，而在述說那些大不同之後，還會提出解決的建議，教導大家要如何解讀男女大不同以及避免衝突，不像一般的書，天馬行空讓人對對對的點頭半天，卻還是沒有辦法解決那些大不同的根源。

最讚的是，書裡舉了很多實例，通常有實例就容易讓人聯想、肯定並且覺得這是可以試圖去改變的。例：我本來對書中標題寫著：女人沒有方向感，有點嗤之以鼻，因為我很少迷路；然，細讀下來發現，這果真是事實，只是所謂的方向感，定義有些不同。這裡指的方向感，是說女人沒有辦法聽懂男人說往西走10公里之後再往南走幾公里，因為本質上要女人原地分辨東西南北，就是一件困難的事；男人，可以很快的分出，因為，那是他們的本能；然，女人不同，天生對方向、距離就比較不敏銳，於是，告訴女人要怎麼走，最好是用標的物來形容，例如看到什麼建築物之後往右轉，再往前走約幾分鐘等到看到什麼標的物的時候再怎樣怎樣。仔細想想，出去玩耍我之所以沒有迷路，多半也都是靠著這樣的方法生存，難怪旅遊中心附的那種超詳細大地圖我怎樣看都看不懂，一定要拿到那種上面畫著一堆建築物的簡圖我才看得懂。從中我也學習到男人雖然方向感很好，但，他也是會迷路的，此時，要避免讓男人覺得他是錯的，因為男人對這個很OVER，若是跟他說：「我們停下來問一下別人。」他會惱羞成怒認為女人是在指責他無能。(no no no，身為女人，我若是講這話的話，只是想快點到達目的地，與有能無能無關，因為拜託~~我自己也不認得路)，所以說，那時說話要很委婉，要先稱讚男人肯定他，要很技巧的讓他認為問別人也沒關係絕對無損於男人在女人心中的地位，也就是說，不認得路不代表什麼啦！

除此之外，這本書還有精采量化實例。例如，男女評分的方式是如何的不同。這一章節，真是讓我很想起立鼓掌，如同先前我說的，書中的很多事及感覺，一般的女人幾乎都知道，因為女人比較願意去學習會去注意這種兩性關係；但，知道是知道，卻大概只得到模糊的概念。不過，這本書卻是用很精準的形式量化出來去分析男女的思考模式是如何，相當令人激賞。例：男人送女人花，女人會加分，但是以「次」來加分，也就是說不管送一朵或是100朵，加的分都一樣；然，男人不這麼評比，他們是以「量」，也就是說，送一朵他們會覺得該被加一分，送一百朵起碼會有得10分的效果。不幸的是，事實上不是這樣，對女人來說，心意勝過數量，天天有心勝過一年一次大束的。

如果只把這本書定義成兩性關係，我覺得有點可惜。因為男女本質的大不同，並不一定只會影響夫妻、男女朋友關係。這本書，做了很棒的延伸，延伸到親子、工作、婆媳等各個會產生的問題。尤其是婆媳問題，它完全顛覆了我的認知，一般來說，很多理論都會說該為婆媳問題負責的夾在中間的兒子；然，這本書給了一種全新的解釋，婆媳問題之所以會產生，主要還是夫妻要先有一定的溝通與認知，之後再去一起努力與長輩協調，為自己產生良好關係與互動，這是一種三角問題，既是三角問題，就沒有只有是某個人的問題，而是三個人都要努力去協調的責任。

很實用的書，讀了收穫很大，我本來只是想借來看看就算了，現在很認真的考慮買一本，甚至連姐姐版『為什麼男人不聽，女人不看地圖？』也一起搜括回家，它是可以一直放著的書，這樣，隨時遇到問題，隨時都可以拿出來重新閱讀，重新尋求改善方法。當然，男人們最好也看一看，我想，男人的反應一定還是會像書裡寫的那樣，覺得：這是怎樣？女人妳是對我哪裡不滿嗎？唉唉唉~不要那麼OVER，這只是一種學習，並不是說哪裡不好，有些事呢！本質不同就是本質不同，沒有所謂的好壞，但，要怎麼讓這些不同化為協調，這是雙方的責任不是嗎？男人啊！看看，不會少塊肉的。而且這樣你會知道女人為什麼會喜歡碎碎唸，又有什麼方法可以制止她喔！這不是很好嗎？

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火鳳燎原

許久沒有看漫畫。我還記得小時候如果被大人發現在看漫畫書，得來的一定是一噸批哩啪拉的訓詞；對老一輩的人來說，漫畫，似乎不是什麼正經書。這樣的說法，真的是見仁見智，起碼，在我最近看的這部漫畫上頭，是相當有待商榷的。

火鳳燎原這部漫畫的背景乃設立於三國時代。眾所皆知，三國，是個混亂的時代，從黃巾之亂開始群雄興起，人物眾多，出場順序或許不同、時間長短不一，卻締造出具有相當可看性的歷史；然，這部漫畫讓我覺得最特別的乃在於它著墨的地方不在於大家耳熟能響以三國主角為主脈的故事。

作者陳某結合了三國志與三國演義外加自己的想像力，創造出了一部講智謀的三國故事；於是，閱讀者可以看到各營主將如曹操、呂布；軍師如：李儒、袁方、郭嘉、陳宮、荀彧、諸葛亮們如何在亂世之中用計以打敗其他對手，謀奪城池。更有趣的是，在這部漫畫中，還看到了些顛覆以往我們所認知的東西，如張飛不是個大老粗，他極可能有文采，會畫畫，長相其實還不錯；呂布呢！其實也不見得只有四肢發達沒有腦袋；更詭異的，則是貂蟬這號人物。老實說，我相當感佩作者編畫這些計謀策略的能力，因為非常的縝密有結構，故事情節的編寫有時更是用跳序法，也就是說，先編畫出結果再跳回去倒述這些謀略是由誰想出及為何會有此想法的經過，讓人恍然大悟、嘆為觀止之餘還會檢討自己之前似乎沒有專心看，導致哪裡漏了一段，於是，皇不隆咚地再去翻閱過往的幾集前來佐證。我自己的經驗是，翻閱過往的漫畫，有時，還是會覺得少了些什麼又或者是更期待於後續發展，於是只好去翻出正版的『三國演義』及『三國志』來看看，這一看，更是不得了了，因為會發現，其實，在正史裡軍師的謀略雖有，但，多只是蜻蜓點水一兩行就帶過，完全感受不到什麼特別，相形之下，有圖有文的【火鳳燎原】就會讓人玩味許多。

所以，誰說看漫畫沒益處？如果一部漫畫可以激起閱讀者去追朔它筆下的那些故事的歷史來源，我想，那比死記歷史課本要來得有用許多。

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達文西密碼

11/06看的時候，我一度有種好像在看麥特戴蒙演的那部『神鬼認證 The Bourne Identity』一樣；同樣開著車讓警察在後面追追追，只除了一部是迷你奧斯丁，一部是Smart。看著看著覺得有點小無聊，我數學不好，不會解答，就算看了解答再對照那個什麼勞子的變形字，一樣霧沙沙，看不出推理根據。本來，是想放下的，但，都已經看了，就只有繼續看下去。只是心中充滿疑問，怎麼會有人說看這本書的人要有心理準備，尤其不要在晚上開始翻，因為一看了就會欲罷不能地整夜不睡把它看完。喔......算我不識貨，烏鴉從天空飛過。我真的是沒這種感覺。

11/7中午，解密的狀況變得比較有趣點了，情節編的很縝密，但，有點受不了的是P.S.，蘇菲公主身上留的是怎樣的血脈老早就可以看出了，作者卻偏還要在那兜圈子兜得讓人頭昏。唉~~逛街還比較吸引我，所以後來我真的放下書去逛街了。

11/7晚上看完了，結論是，這不是一本通俗小說，因為閱讀此書至少還要對基督教有粗淺了解，另，要對達文西畫作要有大大的概念，不然，誰腦子裡可以立即冒出那個什麼勞子的『岩窟中的聖母』及『最後的晚餐』中耶穌的右手邊坐的人是長什麼樣。至於解完密碼後的解答，也許對基督教或天主教的人有點有意思，但，對我這個沒宗教信仰的人來說，實在是太無聊。聖杯的秘密難道不能再有趣一點嗎？就算知道聖杯是啥？跟我有啥關係啊！不有趣，一點都不有趣。

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第二意見

會看這本書，自然是因為寫【時間等候區】的古柏曼醫生給我的印象太好了；再加上【第二意見-為自己尋求更好的醫療】這本同樣是由他所寫的書的書名，對我來說正是我的需要，所以，我特意去找了這本書來瞧瞧。

我在看【時間等候區】的時候曾經提及我覺得人一旦生病，從踏進醫院到找醫生看病，無一不像轉輪盤似的在押賭，因為我們永遠都不知道遇到的那個醫生究竟符不符合你的需要。瞧！我修正了，醫生，沒所謂的好壞，我情願相信所有的醫生都是一心想要救治病患的，只是，方式或其他因素導致他使人覺得不對勁；一如在【白色巨塔】裡的財前，我並不會覺得他是壞的，起碼，在積極研究醫學技術期以救治病患的態度上來看，他盡力救治也確實拯救了很多可以救的人的性命。

沒有醫生會想要醫死人，問題是，醫生也是人，是人都會犯錯，醫生當然也有可能會對病情解讀錯誤，在患者指責醫生之餘，我不禁想到患者是不是該冷靜下來想想自己是不是也該負些責任，因為，在治療疾病的時候患者其實還是可以尋求其他醫生的意見，匯總不同意見之後，為自己做出比較好的選擇。【第二意見-為自己尋求更好的醫療】如同【時間等候區】，古柏曼醫生用八個案例讓大家去思考醫病之間應該是互等雙向交流，而不是只有單一方我說了你就是要照做的全盤接收。

第一個案例，是發生在古柏曼醫生兒子身上的親身經歷，我也特別喜歡這個案例。第一，它會徹底讓人發現醫生真的也只是平凡人，當疾病發生在自己家人身上，即使他懂得醫學知識但在親人疾病得不到有效控制的時候，他也會亂想、恐慌，他也會叫囂。第二，誤診的情形到處都有，它不會因為你的身分不同就降低風險，所以，普通人生病和醫生生病都有可能會遇到誤診的情形。唯一不同的是，醫生因為天天在救治病人，所以警覺心比較強，比較容易嗅出不對勁，進而主動積極為患病的親屬尋求第二個或第三個醫生的意見，為自己做出更好的抉擇。就是看了這個案例，我才深深感覺，醫病關係絕對不是患者全盤接收主治醫生的話，尤其是當患者對於治療方式有所疑問的時候。就像【台東苦悶筆記】Blog板主Tsubasa回我的留言，他期望的醫病關係就像裝修房子一樣，設計師與屋主一起討論共同創造出一個你想要的房子。房子，是你要住的，你當然有權表達你的需求；同樣的，身體是你的，不舒服有疑問的時候，更應當反應為自己尋求更好的醫療而不是只是坐在那全盤接收。Tsubasa在板面上還有句話讓我印象很深刻，那就是『選你信任的醫生』。沒錯，醫病關係真的就是這樣，醫生再好再有名氣，但若是患者對其有所懷疑有所不信任，將來又怎能配合一起對抗疾病呢？相信自己的直覺，這是很重要的。古柏曼醫生在這個案例裡說道：『.....我們想要跟病人和家屬分享的，是察覺自己親人情況不對的那種感覺，有沒有專業知識倒不是那麼重要....』古柏曼醫生的太太正是因為相信自己的直覺才讓自己的兒子順利得救。

尋求第二意見對病人來說是重要的，但許多人卻不敢這麼做，原因是怕對自己第一個醫生不好意思進而惹惱了他。這點，我自己也有相同的困擾。我並不是質疑我的主治醫生的專業，而是，在狀況不是很明朗清楚，身為病患的我只是想再多聽聽一兩個醫生的看法，再去想想自己該怎麼做。不好意思的情緒困擾我很久，雖然，我後來真的有去尋求第二意見；然，看了這本書的導讀部分我才發現，這個概念絕對是對的，但執行的過程有誤。寫導讀的賴其萬醫生在本書前言寫道他自己年輕的時候，在發現病人或家屬對他的處理不太有信心而希望他能推薦另一位醫生給他們第二意見的時候，他總覺得受到羞辱、委屈；但後來當他面對一些沒有把握的疑難雜症時，反倒會坦蕩主動地建議其他比他更有能力的醫生或醫院給病人，因為醫生與病人都需要接受第二意見。只是，尋求第二意見的時候，病患應該知會第一位醫生，這樣第一個醫生和之後的醫生也才會有會商的機會，才能分享過去已做過的檢查報告以免所有的檢查又要重新再檢查一遍，浪費病人體力之餘更浪費了社會資源。我自己就是因為怕對原先的醫生不好意思，所以沒有告知他也沒有拿完整醫療病歷即去尋找第二意見；第二個醫生在得不到完整資訊之下自然也做不出什麼有效的建議，弄得我自己累了煩了也不想再去探究竟。

古柏曼醫生在第一個發生在自己身上的案例之後，寫的都是被當第二意見詢問的案例。在當中，釐清了我很多事情。第一，呈如我先前所說的，第二意見要建立於患者第一個醫生有被通知，然後兩個醫生相互交流了解狀況才有用。第二，外國的月亮真的沒有比較圓，美國醫療體系一向讓人津津樂道，但，誤診的情形一樣也不少，日劇【白色巨塔】的情節在本書的第三個案例重演一遍。古柏曼醫生在案例裡所扮演的角色正是【白色巨塔】裡的里見醫師，而那個誤判的醫生估且可以把他當成財前這個角色。醫療制度絕對會影響醫療品質，誤判，牽扯的因素太多，絕對不是只有醫生專業素養，就像本案例誤判醫生史派瑞對古柏曼醫生質疑時的回話：『你平常一個早上看幾個病人？六個？最多七個吧！還有一堆住院醫生、實習醫生幫你處理雜事...到我這來當一個星期的醫生看看吧！...我們得遵循一定的醫療原則。....該做的我都做了，再多的話就不符合成本效益...』連古柏曼醫生也不得不承認誤判醫生所說的話，對患者是否能細心檢查、解說，和醫院的制度有絕對的關係。也因此，對於我上篇寫到對某某醫生的回答無法感到苟同事件，完全釋懷。我媽對於一向尖牙利嘴的我當時沒有反譏那位醫生的行為感到有點不可思議，我的說法是：『我在那邊看個醫生等了兩個多小時，後面還有一堆病人在等著，懶得跟他計較免得讓後面的人等的更久。』三個小時要看六十到七十個病人，用算數自己除除，一個門診病人能分配到的時間約3-5分鐘，你能期望醫生在3-5分鐘內給你什麼『仔細』的檢查與解說？如果說，第三個案例那個誤診醫生抱怨古柏曼醫生一早上看得病人沒他來的多，我真想說，那你來台灣看看，我們的門診一科一早上每個醫生起碼都要看到20-30個以上，以符合各家醫院的成本效應。想到此，我雖感嘆但怎能不跟著釋懷？在種種制度下，我想，很多醫生就算想要仔細好好看，好好解說，也有心無力吧；更遑論有些人等得不耐煩還會去敲醫生門診大門呢！去看看Tsubasa的Blog就知道，醫生壓力真的也不小。在病人角度，我們要求醫生要將心比心，同樣的，我們是不是也該用將心比心的態度對待醫生？！

台灣版的【白色巨塔】正在上演。我自己在觀看日劇【白色巨塔】醫療疏失的喬段並不會很認同一有醫療疏失就要控告的行為，更不認同關口律師所說的：『即使你以前救了三千條命，但是不容許你犯錯一次。』這樣的指責，因為這樣的要求對一個醫生來說實在是太過嚴苛。醫生誤診的確比犯其他的錯要來得難以被接受，因為那牽扯的可能是人命一條，但，正因為是『人』命，疾病與人體自身細胞本來就有太多的不可預測，除非是蓄意，否則，治不好，全數怪到醫生頭上，我想，有點不公平；而一有問題就不能被原諒，那以後誰還敢當醫生幫人治病？這樣的說法或許有點殘酷，但，我比較希望看到的情形是像日劇裡東教授對財前所說的那些，是疏失，就承認，誠心承認犯下錯誤並且記取教訓以戰戰兢兢、小心謹慎的心情去面對未來的病患讓錯誤遺憾不再發生，我想，這比一眛的對簿公堂要來的重要。

絕對推薦此書，如果沒時間看，只要看看本書前面黃達夫醫生及賴萬其醫生的導讀，也夠了。

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後記：
我覺得我爸在教訓我的時候說得最好，自己的身體自己顧。撇去先天基因導致的疾病及人體自然老化延伸出來的毛病，其實，大多數的疾病都是後天自己造成的，自己平常不好好對待自己的身體，等到生病了才要要求醫生一定要給你治好；治不好，又怪人家，會不會過分了點。

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